Наполеон Бонапарт свою профессиональную военную службу начал в чине младшего лейтенанта артиллерии; выдвинулся в период Великой французской революции, достигнув чина бригадного генерала. При Директории добился чина дивизионного генерала и должности командующего военными силами, а затем должности командующего Итальянской армией.

В ноябре 1799 года совершил государственный переворот, в результате которого стал первым консулом, фактически сосредоточив тем самым в своих руках всю полноту власти. Установил диктаторский режим.

18 мая 1804 года был провозглашён императором.

Харви Маккей, окончил Миннесотский университет и аспирантскую школу бизнеса Стэнфордского университета по административному отделению. В 1981 г. ему была присуждена степень Почетного доктора прав Уэслиянского колледжа штата Айова.

В возрасте 26 лет приобрел прогоревшую фирму по производству конвертов, которая сейчас является корпорацией, стоящей десятки миллионов долларов и производящей 10 миллионов конвертов в день. Маккей является председателем и главным администратором корпорации "Маккей Энвилоуп". Недавно был избран в Зал почета (для представителей делового мира) Миннесоты, а также удостоен "Награды за выдающиеся достижения в области маркетинга", присуждаемой Международной организацией по сбыту и маркетингу.

Был инициатором сбора 75 млн. долл. на строительство покрытого куполом стадиона имени X. Хамфри в Миннеаполисе. Пользуется международной известностью как общественный деятель. Страстный спортсмен: бегун, марафонец, а также теннисист номер один в штате Миннесота.

Люк де Клапье Вовенарг, будучи лейтенантом во время Богемской кампании, Вовенарг послал Вольтеру написанный им сравнительный этюд о Корнеле и Расине, где сильно превозносил второго за счет первого. Вольтер сразу отгадал в молодом офицере задатки недюжинного ума. Оставив службу, Вовенарг поселился в Париже, где вращался в кругу Вольтера и Мармонтеля. Молодой моралист своей детски чистой душой и нравственной силой имел глубокое влияние на Вольтера. В 1746 г. он издал небольшой томик, в состав которого вошли: «Introduction à la connaissance de l'esprit humain», «Réflexions sur divers sujets», «Conseils à un jeune homme», «Réflexions critiques sur divers poètes», «Fragments sur les orateurs et sur La Bruyère», «Méditation sur la foi» и «Paradoxes mêlés de Réflexions et de Maximes».

В этих сочинениях отразились его этические и политические взгляды, и ими он занял выдающееся место во французской литературе наряду с Монтенем, Лабрюйером и Паскалем. Его вдумчивость, любовь к размышлению о вопросах душевной жизни и сильное чувство уважения к религии резко отделяют его от скептических мыслителей XVIII века. Прежде чем дать в «Réflexions et Maximes» сжатое изложение своих взглядов, Вовенарг в «Introduction etc.» разбирает главные философские вопросы, волновавшие его современников. В вопросе о свободе воли Вовенарг — сторонник того же принципа, на который опираются детерминисты. Наши поступки, по его теории, вполне обусловливаются влиянием рассудка или чувства, а иллюзия воли получается оттого, что мысль или чувство исчезают, как только получается их действие, то есть побуждение совершить тот или другой поступок. Переходя к вопросу о добре и зле, Вовенарг считает добром все то, что ведет к благу всего общества, а не отдельного лица; все то, что полезно отдельному человеку и может быть вредно обществу, есть зло. Добродетель, таким образом, имеет для него социальное значение. Те же взгляды Вовенарг высказывает в «Maximes», причем для него источником добродетели является чувство, сердце, а не разум.

Джон Фэрчайлд, модный критик, издатель. Своим журналом Womens Wear Daily (WWD) приблизил среднее общество к высшему тем, что начал рассказывать о знаменитостях, выявляя в них обычные человеческие качества: любовь к моде и слухам. Журнал стал зеркалом для северо-восточной американской элиты. Все светское и модное стало доступно широким массам. Главного редактора Джона Фэрчайлда равно интересовали знаменитости, сплетни и новости швейной промышленности. Издание создало новый тип стильных нью-йоркских женщин и фиксировало светское выставление напоказ.

Оно стало определяющим в суждениях, кто моден, а кто нет, что стоит увидеть, съесть, куда поехать и с кем говорить. Нувориши хотели публичности и WWD многих в одночасье делал таковыми. Самым ужасным было то, если издание просто игнорировало человека. Это могло случиться из-за того, что дизайнер, модельер или селебрити не хотели делиться личной жизнью.

Плиний был человеком необыкновенного трудолюбия. Не было такого места, которое бы он считал неудобным для учёных занятий; не было такого времени, которым бы он не воспользовался для того, чтобы читать и делать заметки. Он читал, или ему читали в дороге, в бане, за обедом, после обеда, причём отнималось время и у сна, насколько это было возможно, так как он считал потерянным всякий час, не посвящённый умственным занятиям. Читались всякие книги, даже и плохие, так как, по мнению Плиния Старшего, нет столь дурной книги, из которой нельзя было бы извлечь какой-либо пользы.

Плиний Старший прежде всего знаменит своей 37-томной "Естественной Историей" – огромным трудом энциклопедического характера, написанием которого он мог заниматься только в часы досуга.

Начинал Плиний префектом алы (начальником конницы) при императоре Клавдии служил в верхней Германии военным трибуном. В начале правления Нерона был прокуратором в Проконсульской Африке (совр. Тунис); потом был назначен прокуратором Испании; а после прихода к власти Веспасиана Плиний снискал личную дружбу императора и до дня своей смерти командовал эскадрой, стоявшей в Мизене.

ЖУКОВ Александр Николаевич, поэт, член Московской городской организации СП России.
Александр Жуков родился 11 июля 1939 г. в семье военнослужащего. После окончания в 1963 году МВТУ им. Баумана более 20 лет работал в проектно-конструкторских институтах, а затем, около 10 лет, в Управлении Внешних связей Госстроя СССР. Член Союза писателей СССР с 1989 года.
С 1991 года занимается издательской деятельностью.

Стихи Александра Жукова публиковались с начала 70-х годов в журналах "Юность", "Смена", "Сельская молодежь", "Москва", "Огонек", еженедельниках "Литературная газета", "Литературная Россия", альманахах "Истоки", "Поэзия", "Подвиг" и в др. изданиях.

Автор нескольких поэтических сборников, в том числе и сатирических, увидевших свет в издательствах "Советский писатель" ("Два голоса", 1980 г.), "Современник" ("Притяженье неба", 1988 г.), "Правда" ("Третий Я" - Библиотека Крокодила, 1989 г.), "Столица" ("Прощай, вчера!" 1992 г.) и др.

Лауреат Клуба ДС "Литературной газеты" (1995 г.), а также лауреат премии имени издателя Н.Д. Сытина (2000 г.) за издательскую деятельность.

По-немецки Letzt означает "последний". По-древнееврейски Лец означает "паяц, шут, гаер". Если прочесть наоборот, получится Цел - тень. Под таким трагическим псевдонимом футурист Станислав де Туш-Летц ринулся в большую литературу: много выступал на эстраде, впервые опубликовался в журнале Tryby ("Шестерёнки") в июле 1931 года. Второй номер журнала со стихами Леца полиция буквально выкрала, а автора-левака взяла на заметку. Несмотря на все сложности, в 1933 году вышел первый поэтический сборник Леца: "Краски", где заключительное стихотворение посвящено Сергею Есенину.

Как только гитлеровские войска заняли Подолье, Лец попал в концентрационный лагерь под Тернополем. Он бежал, был пойман и приговорён к расстрелу, уже рыл для себя могилу, но немцы оставили надзирать над ним одного эсэсовца, а сами ушли ужинать. Узник убил эсэсовца ударом лопаты по шее, переоделся в его мундир, в таком виде добрался до Варшавы и установил контакт с силами Сопротивления. Редактировал нелегальные газеты «Zolnierz w boju» (Солдат в бою), «Swobodny narod» (Свободный народ). В 1944 году ушёл партизанить в люблинские леса.

Послужной список дал неожиданные плоды - сатирика назначили атташе по культуре в польском посольстве в Австрии.